اعلنت مجموعة تطلق على نفسها اسم " المقاومة الوطنية الاحوازية " في تاريخ 13 | 1 | 2009 عن مسؤولية قتل قاض يعمل في المحكمة  وهو امر الله شريفي وقال البيان الصادرعنها "ان هذا المجرم قد حكم على العديد من أبطال المقاومة الوطنية بالاعدام ونفذ هذا الحكم الاجرامي بحق هؤلاء الابطال كما كان يعطي الاوامرالمباشرة في تنفيذ ابشع اساليب التعذيب النفسي والجسدي بالاسرى الأحوازيين القابعين في المعتقلات الفارسية من أجل انتزاع الاعتراف منهم الخ."

واذا كنا لانختلف مع من اصدارالبيان بان محاكم الثورة والعاملين فيها  يحاكمون المناضلين الاهوازيين خلف الابواب المغلقة ووفق الاعترافات التي تنتزع منهم تحت التعذيب ويحرمونهم من ابسط حقوقهم القانونية والانسانية الا ان بيان ما سمت نفسها "بالمقاومة الوطنية الاحوازية " ترك الكثيرمن المسائل والحقائق ولايوضحها للرأي العام الاهوازي  ومن بينها:

اولاً ، لماذا استهدف هذا القاضي دون غيره من مجرمي النظام الايراني الملطخة ايديهم  بدماء ابناء شعبنا ؟! ما اسم المناضلين العرب الذين حكم عليهم هذا القاضي بالاعدام أو السجن؟

من هي المقاومة الوطنية الاحوازية؟ وماهو برنامجها السياسي؟ وماهي الأهداف قصيرة المدى (الاهداف المرحلية) وطويلة الأمد لمثل هذه العمليات؟ ولماذا استهدف هذا القاضي الذي كان يتابع ملف "سماسرة الاراضي" دون غيره؟ ولماذا هذا التسرع في اصدارمثل هذه البيانات  دون اعطاء حتى  نبذة ولو قصيرة عن سيرة حياة هذا القاضي  ونوع ممارساته الاجرامية بحق  مناضلي شعبنا العربي الاهوازي؟ خاصة وان مثل هذه العمليات سوف  تستخدم من قبل النظام الايراني لاظهارمناضلي شعبنا  وكانهم ارهابيين ناهيك عن انعكاساتها على تلك الفئة من المواطنين الذين علقوا آمالا على هذا القاضي في استرجاع اراضيهم بالاضافة الى تسميم الاجواء المسممة اساسا  خاصة وان الامن الايراني اعتقل في السابع من محرم من هذا العام  اكثرمن اربعين مناضلا اهوازيا بسبب تظاهرة سلمية قاموا بها  دعما لـ "غزة"!

ان الحقائق التي توفرت لدى الشارع الاهوازي ولدينا  تؤكد مما لايقبل الشك ان القاضي المذكورراح ضحية الصراعات الحادة  بين اللوبيات والمافيات المهاجرة وخاصة جماعة " اللور والبختيارية " التي اخذت تعبث باموال وارواح المواطنيين الاهوازيين واخذت نشاطاتهم في السنوات الاخيرة ابعادا  كبيرة.

اقرأ المزيد على الرابط التالي:

http://www.ahwazstudies.org/main/index.php?option=com_content&task=view&id=3708&Itemid=48&lang=PR

ثانياً، أن هذا التسرع من قبل ما يسمى بـ " المقاومة الوطنية الاحوازية " بتبني كل حدث يحدث في اقليم الاهواز يذكرنا بما كانت تفعله حركة مجهولة أخرى كانت تطلق على نفسها أسم " كتائب فتح الاحوازـ كفاح " فهذه الحركة المزعومة كانت ترصد كل خبر ينشرعلى المواقع الفارسية التابعة للسلطة والمعارضة الايرانية بغض النظرعن مدى صدقها وكذبها ومدى تاثيرها ايجابا على مسارالقضية الاحوازية وكانت تسميها  وتنسبها الى نفسها فعلى سبيل المثال عندما كانت تسقط طائرة حربية ايرانية تصدرالحركة المذكورة بيانا في بعض المواقع الاكترونية العربية وتتبني الحدث بدون ان تعطي اي تفاصيل عن كيفية انجاز هذا العمل الرائع! واذا الغى أحد من مسؤولي النظام زيارته المرتقبة الى القليم لاسباب تسارع هذه الحركة وتقول ان تهديداتها اجبرت هذا المسؤول على إلغاء زيارته!! واذا شبّ حريق متعمد في سوق للأحذية في مدينة الاهوازبغية الحصول على تعويضات من شركات التأمين، فتعلن هذه الحركة ان كوادرها المناضلين هم من قاموا بحرق هذا السوق!! واذا ما حدث اطلاق ناربين عصابة من السّارقين للمواشي ورجال الشرطة تنشرهذه الكتائب بيانا مطولا وتقول ان الحدث كان اشتباك بين بعض عناصرها وقوات الامن الايرانية!! وبعدكل هذه الاعمال البطولية والانتصارت فجأة تعلن هذه الحركة انحلالها بدون ان تعطي اي سبب لهذه الخطوة العجيبة!!

اقرأ الرابط التالي:

http://cho3lat1.jeeran.com/2070index.htm

ثالثاً لماذا تصرالمواقع التي تنشرمثل هذه البيانات على ما اصطلح تسميته بـ" العمل الوطني" و" التيار الوطني" و" الحركة الوطنية " و" القوى الوطنية " و" الوفد الوطني " و" الميثاق الوطني " و" القوى الوطنية والقومية " و…

هل ما يريدون قوله من خلال اضافة هذا المصطلح على تسمياتهم بان كل ما يقومون به من اعمال هو وطني وكل ما يقوم به غيرهم، غيروطني ولابد ان يكون مرفوض ومدان أم ماذا؟

رابعاً، على التنظيمات السياسية الاهوازية مناقشة عدة امورمنها العلاقة بين العرب وغيرالعرب في اقليم الاهواز فهل يجب قتل كل من لاينحدرمن جذورعربية في الاهواز؟ وهل كل من يعمل في أجهزة النظام ـ عربيا كان أم غيرعربي ـ مباح دمه؟ وهل كل ما يحدث في الاهوازمن حرائق واغتيالات وانفجارات وسرقات ونهب وغيرها مرحب بها مادامت تؤدي الى انعدام الامن بين الناس أم هناك مقاييس للفرز بين ما هوخير وما هو شر؟

خامساً ، يعلم الجميع ان من اهم أهداف الحركات السياسية التي تتبنى الكفاح المسلح هو الاعلام الموثق لاثبات جدارتها لاعدائها وتقليل معنوياتهم وارغامهم على قبول مطالبها ، فلماذا لم تهتم الجماعات الاهوازية التي تقوم باعمال كفاحية من النوع المسلح أو تتدعي بانها تعمل في هذا المجال، بهذا الجانب المهم من العمل الاعلامي حتى تزيد من مصداقيتها وتبرهن للعالم بانها حركة لها جذور بين الناس ويختلف عملها تماما عن عمل العصابات والمافيات التي يلف الغموض الكثيرمن اعمالها ؟

سادساً، انه لمن المخجل ان نرى من يعود الى انتهاج اساليب وتكتيكات كان بالامس القريب يدينها ويصف السائرين عليها بالمفلسين السياسيين ولكنه يعود ويرتكبها في الوقت الراهن!

سابعا، هذا لا يعد سلوك مشرف لمن يدعي المقاومة أن يجلس هنا في اوروبا و ينتظر حادثا يحدث في الاهواز حتى يتبناه!

ثامناً، نظرة سريعة لحياة اليومية لأولئك الذين يدعون المقاومة المسلحة وهم قاعدون في اوروبا، تكشف لنا بأنهم غير جادين في ما يدعون ويقولون ويكتفون بالكلام لأنهم لو كانوا جادين لفعلوا مثل ما يفعل مناضلي حزب «الحياة الحرة» (بيجاك) و انصار عبدالمالك ريكي في "حزب جندالله"!

تبني عملية قتل القاضي المذكورمن خلال اصدارالبيان الوارد في بعض وسائل الاعلام يكتنفه الغموض في وقت نحتاجه فيه الى تبني نظرة واقعية بدلا من السيرفي آفاق الخيال والوهم لان المعركة القائمة مع السلطة العنصرية، تجري على ارض الواقع في الاهواز ومن الضروري ان يعمل الناشطون بحنكة عالية لتقليل حجم الثمن الذي يدفعه ابناء شعبنا هذا اذا لم تكن الجهة التي اعلنت تبني العملية تنتمي الى الامن او ليس لها وجود! بل على الأرجح ان الامن الايراني يروج لنشرمثل هذه المواقف من خلال اختلاق تنظيمات وهمية ليتمكن من مواجهة كل ناشط اهوازي يسعى لاستعادة الحقوق التي تنتهكها السلطة العنصرية.